BLOG JOSE GAMO

CHARLES toma las notas del día, mientras CHIMANGO matea con el pie vendado sobre una silla. CHARLES - Los grandes mamíferos no necesitan una vegetación abundante. Los geólogos se equivocan al pensar así. Es así, sin embargo, en La India, pero no en África. Allí las manadas de grandes mamíferos se mueven entre arbustos y pastos. CHIMANGO - ¿Y cómo puede usted saber eso? ¿Acaso ha estado en la India? CHARLES - No, no he estado. Pero recibo cartas de colegas y he leído libros de naturalistas que sí han ido. CHIMANGO - Usted se fía de cualquiera, Carlos. Es usted muy joven y no conoce la vida. Le dicen que si en la India tal o cual y ustéd se lo cree sin más. Me preocupa usted... CHARLES - Si le sirve de algo, en África sí estuve. Hicimos una parada cerca de Ciudad del Cabo en el viaje desde Europa. CHIMANGO - ¿Ciudad del Cabo? ¿Y eso dónde es? CHARLES - Al sur del continente. CHIMANGO - ¿Y es alli donde vio a los elefantes gigantes? CHARLES - Sí. Los equivalentes de los de aquí.

Texto íntegro de la querella presentada en los Tribunales de Comodoro Py en la persona de la jueza María Romina Servini de Cubría el 14 de abril de 2010: http://www.aaba.org.ar/novedades.asp?235 Extractos, comentarios y reflexiones sobre la querella. Severino Rivas Barja fue alcalde de Castro de Rei. Fue elegido en las elecciones de mayo del 36 por el Frente Popular. Tenía entonces 61 años. Tras el estallido de la guerra fue encarcelado durante tres meses. Lo asesinaron en Portomarín los falangistas el día 29 de octubre de 1936. Sus restos permanecieron en una fosa común hasta el año 2005. Vicente García Holgado nació en Buenos Aires. Después se trasladó a España. En 1936 tenía veintiún años. Combatió en el frente. Fue capturado y continúa desaparecido. Elías García Holgado fue alcalde y diputado republicano. Fue fusilado en 1937 por el puro delito de adhesión a la República. Luis García Holgado fue fusilado por haber tenido participación política y por masón. Fue fusilado en

Llego tarde. Me he enterado apenas dos horas antes a través de la Cadena Ser. Llamo a Amnistía de Argentina y de España, a la CTA, a Madres, a la Asociación de Memoria en Madrid, etc... Finalmente llamo a la propia redacción de nacional de la Ser y ellos me dan el teléfono de Abuelas, que es donde finalmente se producirá la reunión. Era elemental. Me voy corriendo a la parada de colectivo. El 151. Por el camino llamo a Yoska. Queda en ir para allá. Me bajo del bondi en Congreso y me agarro un taxi. Tránsito parado. No hay forma de llegar a la hora. Debería haber agarrado la bicicleta. Llego a las cinco y cuarto de la tarde. Hace quince minutos que se ha iniciado la reunión. Es un salón en la planta baja de la sede de Abuelas de Plaza de Mayo. Está atestado de gente. Llego al umbral de la puerta. "... la CTA, el sindicato de trabajadores de la Mercedes Benz, actores españoles en Buenos Aires, que no sé si han venido..." "Sí, aquí estoy, llegando tarde, lo siento muchísim

Contrapesos, medidas, controles, límites, vigilancias. Si los rebasas, serás castigado. A no ser que lo hagas de una forma lo suficientemente monstruosa como para infundir terror en los demás, en sus hijos y nietos. El delito es un concepto cuantitativo. El terror también. Tanto, que cuando se ejerce sobre una comunidad durante el tiempo suficiente y utilizando todos los medios de presión física y psicológica disponibles, termina confundiéndose con la apatía. El sometimiento se convierte en una forma de hedonismo. Quizás sean lo mismo. Existe el poder y la voluntad, y la ley es una forma de legitimar ese poder y esa voluntad, un modo de facilitar la vida a los poderosos para que no tengan que estar haciendo un constante y económicamente ruinoso ejercicio de violencia. Al mismo tiempo la ley crea espacios concretos dentro de la sociedad para que aparezca un campo de juego factible para el desenvolvimiento de los individuos. Esta es la llamada "seguridad jurídica" que garantiz

Aquello que no tiene forma no tiene consistencia, no tiene esqueleto, no anda, no habla, no hace. Se limita a estar, a ser. Si algo informe es animado por un ser individual, no por ello se convierte en un ser. Es una masa que es manipulada por un ser que la pone a su servicio. De hecho, la palabra masa tiene ese significado, el segundo del DRAE: "Mezcla que proviene de la incorporación de un líquido a una materia pulverizada, de la cual resulta un todo espeso, blando y consistente." Así que ya he metido la pata. La masa tiene consistencia. De hecho es la consistencia la que la hace masa, junto a su cualidad de "todo", de "espeso" y de "blando". Está también el dato del líquido y la materia pulverizada. Extraño. Pero implica la juntura de dos elementos: uno líquido y uno sólido (y pulverizado). Lo líquido es lo que fluye, lo cambiante, lo nunca igual. Lo sólido es lo rígido, lo estable, lo que tiene forma concreta. Para que ambos se puedan mezcla

Pedro de Mendoza era sevillano. De Guadix, igual que Mira de Amescua. El 3 de febrero de 1536 fundó un caserío, un puesto de enlace hacia la subida al Paraná. Lo llamó "Santa María del Buen Ayre", en honor a una virgen de Cerdeña, y a los vientos que habían traído a su expedición desde Río de Janeiro. Es el acontecimiento tradicionalmente conocido como "primera fundación" de la ciudad de Buenos Aires. Mendoza tenía entonces cuarenta y nueve años, lo cual era una edad más que respetable. Pertenecía a una familia aristocrática, y había acompañado al emperador Carlos I en su viaje a Inglaterra en 1522. Después había luchado en las guerras italianas, y participó en el saco de Roma de 1527, la primera de esas señaladas aventuras que dejarían huella de los españoles en toda Europa. Es la época germinal de la Comedia dell'arte italiana, en la que se identifica al español como soldado, el llamado "capitano". Es un personaje fanfarrón, violento, cobarde, peli

Por si alguien no se ha dado cuenta -que lo dudo- los textos en azul pertenecen a otras personas -normalmente admiradas por mí- y la letra negra es la propia del que suscribe este blog. Carta del 31 de marzo de 2010 [De Silvio Rodríguez a Carlos Alberto Montaner] Preguntas de un trovador que sueña (a Bertold Brecht, por sus Preguntas de un obrero que lee .) Si el flautista de Hamelín partiera con todos nuestros / hijos ¿comprenderíamos que se nos va el futuro? / Si ese futuro que se nos va supiera adónde lo lleva el / flautista de Hamelín ¿partiría con él? Si un huelguista de hambre exigiera que Obama levantara / el bloqueo ¿lo apoyaría el Grupo Prisa? Si los miles de cubanos que perdimos familia / en atentados de la CIA hiciéramos una carta de denuncia / ¿la firmaría Carlos Alberto Montaner? Si algunas firmas meditaran antes de condenar las / cárceles ajenas ¿resultarían incólumes las propias? Si un líder del norte es un líder / ¿por qué es caudillo el que nació en el sur? Si