BLOG JOSE GAMO

      La locura es la heredera de la lepra. Ocupa su espacio antrolopológico. Sus víctimas son distintas, pero la relación es la misma. Cuando termina el siglo XV aparece el tema de la nave de los locos. La aparición de la locura en el horizonte del Renacimiento se percibe primeramente entre las ruinas del simbolismo gótico; es como si en este mundo, cuya red de significaciones espirituales era tan tupida, comenzara a embrollarse, permitiera la aparición de figuras cuyo sentido no se entrega sino bajo las especies de la insensatez. Las formas góticas subsisten aún por un tiempo, pero poco a poco se vuelven silenciosas, cesan de decir, de recordar y de enseñar, y sólo manifiestan algo indescriptible para el lenguaje, pero familiar a la vista, que es su propia presencia fantástica. Liberada de la sabiduría y del texto que la ordenaba, la imagen comienza a gravitar alrededor de su propia locura.         La locura es una moral desbocada, un moralismo desbocado, abandonado a

             Es una historia épica y profunda sobre los negros del morro de Salvador de Bahía. Un novela comprometida con el pueblo. El camino desde la conciencia de raza a la conciencia de clase. Divertida a más no poder. Maravillosa.

         Ciencia ficción con sentido del humor y surrealismo. K. Dick sin abismo. Y política. Mucha política. Hay un punto Ala oeste... con fuertes dosis de parodia. Fantástica novela. Hay genética, hay alienígenas -uno de los clásicos de Scalzi-, hay diplomacia, escatología, diálogos impagables. Muy bueno. Scalzi es un escritor brutal. Y culto. Conoce el género de forma perfecta. Leerlo es repasar clásicos y estilemas de toda la historia de la ciencia ficción.

Un cuento contemporáneo: el primo rico pierde los papeles, el primo pobre escapa a París. La pesadilla. El descubrimiento. Hermosa película. Algo tonta. Pero muestra con mucha autenticidad concretos africanos, y eso es interesante. Ayuda a entender el irreflenable deseo de emigrar de los africanos. La frustración de un mundo sin mujeres.

En su huida extrajo del fondo del taller el ánfora terminada, en la que se contenían todas las medidas y figuras del templo. Grabadas en el vidrio estaban las líneas y cifras que permitirían la venida a la realidad de lo que en la curvatura de la pieza se contenía en términos ideales. Cargó con ella y cruzó cientos de leguas de mar y tierra en dirección poniente hasta llegar a la colina en que habría de ver levatando el templo, contenido en la forma y los detalles de aquel trozo de cerámica ennegrecida. El secreto que contenía sólo podía ser desvelado por los seguidores del dios. Vio ponerse el sol desde aquella piedra frente al mar y el abismo que se escondía tras el horizonte. Esperó al día siguiente, cuando empezaría a construirse el templo órfico más cercano al límite del mundo, al río Océano. Durante la noche tuvo un sueño...

Clase media. Agresiva. Ignorante. Peligrosa. Sesgo racial absoluto. Estamos en la España absolutamente blanca. Ni rastro de tradición obrera. No hay orgullo del trabajo. Hay orgullo -dañado- del consumo. Urbanismo agresivo, íntimamente ligado a una acumulación rápida de crédito y deuda. Mucha bandera. Mucha España. Alcaldes. Concejales. "Reservado para jueces y autoridades". Me ha encantado. A mitad del campeonato de patinaje sobre hielo se "ordena" por megafonía que se desaloje la tribuna central para acoger a esos dos colectivos: "jueces" y "autoridades". Ha sido un momento de franquismo sociológico brutal. La mitad de esa tribuna ha quedado vacía. Una madre con una niña de dos años buscaba un lugar. Su hijo mayor patinaba. Me pregunto qué cojones hacemos en una pista de hielo en mitad de la Mancha. Estamos caminito de Aranjuez. Todo tiene un punto absurdo. La comida es repugnante. Al público le encanta. Las "calidades" son mínimas.

No es lo que crees. No es lo que sientes. Ni lo que dicen de ti. Es lo que haces. ¿Qué haces? Eso eres. No más. No menos. Desde tu lugar, se establece la idea de pureza y suciedad, de higiene moral. No es un principio absoluto, es un principio relativo, que se adecúa a ti. No es el acto. Es el acto en la persona. A partir de esos elementos surge la doble vertiente relacional y trascendental. Mística y religión dentro de la vida. Los místicos, los que renuncian, celebran su propio funeral. El arco y el arquero es un ejemplo de síntesis de mística soteriológica y ética cotidiana.         La religión se basa, fundamentalmente, en la idea de "puerta", de "puente". A través de esas mediaciones escapamos de esta realidad, y accedemos a otras, del tipo que sea. Esas realidades alternativas pueden tener carices muy diferentes, no siempre benignos, por cierto. Pero lo importante es poder escapar de una realidad que, al hombre religioso, se le queda pequeña. ¿Es religios